部分节假日放假安排出炉后， 就引起广大网民的热议。 许多人对“大如年”的冬至未能“上榜”一直耿耿于怀、 争论不断， 甚至有人觉得冬至也应该放假。
在中国人的潜意识里， “冬至”和“清明”的功能几乎一样， 民间也有“冬至大于年”之说。
古时的冬至甚至比清明、 端午、 中秋、 重阳等的级别还要高， 周朝还把这天作为新年的元旦， 后来虽然改了， 但也非常重视， 称之为“亚岁”， 大概也就是比“过年”低一个档次的重要节日。 到了汉代， “冬至”的地位又提高了。 《汉书》上说， 冬至期间举国上下例行放假、 烧香、 吃狗， 军队待命、 边塞闭关、 商旅停业， 亲朋各以美食相赠， 相互走访， 其隆重的程度和热闹的氛围绝不亚于现在的“过年”。 到了唐、 宋时期， 冬至就成了祭天祭祖的日子， 皇帝在这天要到郊外举行盛大的祭天大典， 老百姓也要向父母尊长祭拜。 成吉思汗统治中国之后， 冬至祭天祭祖等许多风俗便渐行渐远了。 但是老百姓特别是汉人没敢忘“冬至风俗”。
“北方食饺、 南方吃粑， 冬至狗肉香天下”， 就是至今还在流传的冬至风俗吧。 每年冬至， 我父母都雷打不动地要做南瓜粑、 萝卜饺、 长线面， 这既充分体现了我父母对古老味觉“不时不食”的坚守， 更说明了老年人害怕古老风俗传到了我们这一代会丢失。 所以， 看到一些老年人也希望冬至放假的呼吁， 就觉得他们是在感谓传统民俗之渐行凋零。
至于“吃狗肉”， 为什么成为中华民族的冬至风俗之一？各种版本的传说都有。 其中的一种， 是说此风俗乃是汉高祖刘邦带动的。 据说刘邦还在沛县做亭长时， 中国历史上最霸道的秦始皇灭了六国后也没收了“冬至假”。 刘邦带着兄弟收保护费被冷得发抖， 就既骂老天又骂始皇。 这时候， 刘邦的一个死党樊哙灵机一动， 就给老大弄来一盆“狗肉火锅”， 一来让刘邦暖暖身；二来要老大解解气(他把秦朝的皇帝比喻狗)。 刘邦真的“吃了”秦朝江山后， 仍然没忘那个寒冷的冬至和一盆暖身的狗肉。 于是， 他颁旨恢复了“冬至假”并且每年在冬至那天都吃狗肉。 (赵柒斤)
