乐府诗集 - 卷五 郊庙歌辞五

○唐享昊天乐(武后)

【第一】

太阴凝至化,贞耀蕴轩仪。德迈娥台敞,仁高姒幄披。扪天遂启极,梦日乃昇曦。

【第二】

瞻紫极,望玄穹。翘至恳,罄深衷。听虽远,诚必通。垂厚泽,降云宫。

【第三】

乾仪混成冲邃,天道下济高明。闿阳晨披紫阙,太一晓降黄庭。圆坛敢申昭报,方璧冀展虔情。丹襟式敷衷恳,玄鉴庶察微诚。

【第四】

巍巍叡业广,赫赫圣基隆。菲德承先顾,祯符萃眇躬。铭开武岩侧,图荐洛川中。微诚讵幽感,景命忽昭融。有怀惭紫极,无以谢玄穹。

【第五】

朝坛雾卷,曙岭烟沉。爰设筐币,式表诚心。筵辉丽璧,乐畅和音。仰惟灵鉴,俯察翘襟。

【第六】

昭昭上帝,穆穆下临。礼崇备物,乐奏锵金。兰羞委荐,桂醑盈斟。敢希明德,聿罄庄心。

【第七】

樽浮九酝,礼备三周。陈诚菲奠,契福神猷。

【第八】

奠璧郊坛昭大礼,锵金拊石表虔诚。始奏《承云》娱帝赏,复歌《调露》畅《韶》、《英》。

【第九】

荷恩承顾托,执契恭临抚。庙略静边荒,天兵曜神武。有截资先化,无为遵旧矩。祯符降昊穹,大业光寰宇。

【第十】

肃肃祀典,邕邕礼秩。三献已周,九成斯毕。爰撤其俎,载迁其实。或升或降,唯诚唯质。

【第十一】

礼终肆类,乐阕九成。仰惟明德,敢荐非馨。顾惭菲奠,久驻云軿。瞻荷灵泽,悚恋兼盈。

【第十二】

式乾路,辟天扉。回日驭,动云衣。登金阙,入紫微。望仙驾,仰恩徽。

○唐祀昊天乐章

(《唐书·乐志》曰:“景龙三年,中宗亲祀昊天上帝:降神用《豫和》,皇帝行用《太和》,登歌用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献用《福和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞作用《凯安》。”)

【豫和】

天之历数归睿唐,顾惟菲德钦昊苍。选吉日兮表殷荐,冀神鉴兮降闿阳。

【太和】

恭临宝位,肃奉瑶图。恒思解网,每轸泣辜。德惭巢、燧,化劣唐、虞。期我良弼,式赞嘉谟。

【告谢】

得一流玄泽,通三御紫宸。远叶千龄运,遐销九域尘。绝瑞骈阗集,殊祥络绎臻。登年庆栖亩,稔岁贺盈囷。

【肃和】

悠哉广覆,大矣曲成。九玄著象,七曜甄明。珪璧是奠,酝酎斯盈。作乐崇德,爰畅《咸》、《英》。

【雍和】

郊坛展敬,严配因心。孤竹箫管,空桑瑟琴。肃穆大礼,铿锵八音。恭惟上帝,希降灵歆。

【福和】

九成爰奏,三献式陈。钦承景福,恭托明禋。

【中宫助祭升坛】

坤元光至德,柔训阐皇风。《芣苡》芳声远,《螽斯》美化隆。睿范超千载,嘉猷备六宫。肃恭陪盛典,钦若荐禋宗。

【亚献】

三灵降飨,三后配神。虔敷藻奠,敬展郊禋。

【舒和】

已陈粢盛敷严祀,更奏笙镛协雅声。琼图宝历欣宁谧,晏俗淳风乐太平。

【凯安】

堂堂圣祖兴,赫赫昌基泰。戎车盟津偃,玉帛涂山会。舜日启祥晖,尧云卷征旆。风猷被有截,声教覃无外。

○唐祀圆丘乐章

(《唐书·乐志》曰:“开元十一年,玄宗祀昊天於圆丘:降神用《豫和》,六变词同,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,皇帝酌献天神、酌献配座、饮福酒并用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,礼毕送神用《豫和》,皇帝还大次用《太和》。”)

【豫和】

至矣丕构,烝哉太平。授犠膺箓,复禹继明。草木仁化,《凫鹥》颂声。祀宗陈德,无愧斯诚。

【太和】

郊坛斋帝,礼乐祠天。丹青寰宇,宫徵山川。神祇毕降,行止重旋。融融穆穆,纳祉洪延。

【肃和】

止奏潜聆,登仪宿啭。太玉躬奉,参钟首奠。簠簋聿昇,犠牲递荐。昭事颙若,存存以伣。

【雍和】

烂云普洽,律风无外。千品其凝,九宾斯会。禋樽晋烛,纯犠涤汰。玄覆攸广,鸿休汪濊。六变爰阕,八阶载虔。祐我皇祚,於万斯年。

【寿和】

於赫圣祖,龙飞晋阳。底定万国,奄有四方。功格上下,道冠农黄。郊天配享,德合无疆。

【寿和】

崇崇泰畤,肃肃严禋。粢盛既洁,金石毕陈。上帝来享,介福爰臻。受釐合福,宝祚惟新。

【舒和】

祝史正辞,人神庆叶。福以德昭,享以诚接。六艺云备,百礼斯氵夹。祀事孔明,祚流万叶。

【凯安】

馨香惟后德,明命光天保。肃和崇皇灵,陈信表皇道。玉鏚初蹈厉,金匏既静好。

【豫和】

太号成命,《思文》配天。神光肸蚃,龙驾言旋。眇眇阊阖,昭昭上玄。俾昌而大,於万斯年。

【太和】

六成既阕,三荐云终。神心具醉,圣敬愈崇。受釐皇邸,回跸帷宫。穰穰之福,永永无穷。

○唐封泰山乐章(张说)

(《唐书·乐志》曰:“开元十三年,玄宗封泰山祀天乐:降神用《豫和》六变,迎送皇帝用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献、饮福并用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,终献、亚献用《凯安》,送神用《豫和》。”)

【豫和六首】(降神)

挹泰坛,柴泰清。受天命,报天成。竦皇心,荐乐声。志上达,歌下迎。

亿上帝,临下庭。骑日月,陪列星。嘉祝信,大为糦馨。澹神心,醉皇灵。

相百辟,贡八荒。九歌叙,万舞翔。肃振振,铿皇皇。帝欣欣,福穰穰。

高在上,道光明。物资始,德难名。承眷命,牧苍生。寰宇谧,太阶平。

天道无亲,至诚与邻。山川遍礼,宫徵惟新。玉帛非盛,聪明会真。正斯一德,通乎百神。

飨帝飨亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。

【太和】

孝敬中发,和容外彰。腾华照宇,如升太阳。贞璧就奠,玄灵垂光。礼乐具举,济济洋洋。

【肃和】

奠祖配天,承天享帝。百灵咸秩,四海来祭。植我苍璧,布我玄制。华日徘徊,神烟容裔。

【雍和】

俎豆有馥,洁粢丰盛。亦有和羹,既戒既平。鼓钟管磬,肃唱和鸣。皇皇后祖,来我思成。

【寿和】

烝烝我后,享献惟夤。躬酌郁鬯,跪奠明神。孝莫孝乎配上帝亲,敬莫敬乎教天下臣。

【寿和】

皇祖严配,配享皇天。皇皇降嘏,天子万年。

【舒和】

六钟翕协六变成,八佾倘佯八风生。乐《九韶》兮人神感,美《七德》兮天地清。

【凯安】

烈祖顺三灵,文宗威四海。黄钺诛群盗,朱旗扫多罪。戢兵天下安,约法人心改。大哉干羽意,长见风云在。

【豫和】

礼乐终,禋燎上。怀灵惠,结皇想。归风疾,回风爽。百福来,众神往。

○唐祈谷乐章(褚亮)

(《唐书·乐志》曰:“贞观中正月上辛,祈穀於南郊:降神用《豫和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《寿和》、《凯安》五章词同冬至圆丘。按《贞观礼》,祀感帝同用此词,显庆已后,同用冬至圆丘词。”)

【肃和】

履艮斯绳,居中体正。龙运垂祉,昭符启圣。式事严禋,聿怀嘉庆。惟帝永锡,时皇休命。

【雍和】

殷荐乘春,太坛临曙。八簋盈和,六瑚登御。嘉稷匪歆,德馨斯饫。祝嘏无易,灵心有豫。

【舒和】

玉帛犠牲申敬享,金丝鏚羽盛音容。庶俾亿龄褆景福,长欣万宇洽时邕。

○唐明堂乐章

(《唐书·乐志》曰:“季秋享上帝于明堂:降神用《豫和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《寿和》、《凯安》五章,词同冬至圆丘。贞观中,褚亮等作。”)

【肃和】

象天御宇,乘时布政。严配申虔,宗禋展敬。樽罍盈列,树羽交映。玉币通诚,祚隆皇圣。

【雍和】

八牖晨披,五精朝奠。雾凝琼篚,风清金县。神涤备全,明粢丰衍。载结彝俎,陈诚以荐。

【舒和】

御扆合宫承宝历,席图重馆奉明灵。偃武修文九围泰,沉烽静柝八荒宁。

○唐明堂乐章(武后)

【外办将出】

总章陈昔典,衢室礼惟神。宏规则天地,神用叶陶钧。负扆三春旦,充庭万宇宾。顾己诚虚薄,空惭驭兆人。

【皇帝行】

仰膺历数,俯顺讴歌。远安迩肃,俗阜时和。化光玉镜,讼息金科。方兴典礼,永戢干戈。

【皇嗣出入升降】

至人光俗,大孝通神。谦以表性,恭惟立身。洪规载启,茂典方陈。誉隆三善,祥开万春。

【迎送王公】

千官肃事,万国朝宗。载延百辟,爰集三宫。君臣德合,鱼水斯同。睿图方永,周历长隆。

【登歌】

礼崇宗祀,志表严禋。笙镛合奏,文物惟新。敬遵茂典,敢择良辰。洁诚斯著,奠谒方申。

【配飨】

笙镛间玉宇,文物昭?##汀2B影临芳奠,休光下太微。孝思期有感,明洁庶无违。

【宫音】

履艮包群望,居中冠百灵。万方资广运,庶品荷财成。神功谅匪测,盛德实难名。藻奠申诚敬,恭祀表惟馨。

【角音】

出震位,开平秩。扇条风,乘甲乙。龙德盛,鸟星出。荐珪篚,陈诚实。

【徵音】

赫赫离精御炎陆,滔滔炽景开隆暑。冀延神鉴俯兰樽,式表虔襟陈桂俎。

【商音】

律中夷则,序应收成。功宣建武,义表惟明。爰申礼奠,庶展翘诚。九秋是式,百穀斯盈。

【羽音】

葭律肇启隆冬,蘋藻攸陈飨祭。黄重既陈玉烛,红粒方殷稔岁。

○唐雩祀乐章

(《唐书·乐志》曰:“孟夏雩祀上帝于南郊:降神用《豫和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《豫和》。其《豫和》《太和》、《寿和》、《凯安》五章,词同冬至圆丘。贞观中,褚亮等作。”)

【肃和】

朱鸟开辰,苍龙启映。大帝昭飨,群生展敬。礼备怀柔,功宣舞咏。旬液应序,年祥叶庆。

【雍和】

绀筵分彩,宝图吐绚。风管晨凝,云歌晓啭。肃事蘋藻,虔申桂奠。百穀斯登,万箱攸荐。

【舒和】

凤曲登歌调令序,龙雩集舞泛祥风。彩旞云回昭睿德,朱干电发表神功。

○唐雩祀乐章

(《唐书·乐志》曰:“太乐旧有雩祀降神送神辞二章,不详所起,或云开元中造。”)

【豫和】

鸟纬迁序,龙星见辰。纯阳在律,明德崇禋。五方降帝,万宇安人。恭以致享,肃以迎神。

【豫和】

祀遵经设,享缘诚举。献毕于樽,撤临于俎。舞止干戚,乐停柷敔。歌以送神,神还其所。

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