李世民打天下的时候，有一个部将名叫段志玄，此君战功赫赫，虽然在演义里没什么存在感，但是正史上与尉迟敬德和秦琼一样，都是名列凌烟阁功臣之列。段志玄去世之后，福荫子孙，他的三世孙段文昌在唐玄宗的时代当了宰相。段文昌的儿子段成式，官拜校书郎。校书郎的官职不太，但是可以看到许多机密文件。段成式把这些常人难以见到的奇闻异事，编撰成书，于是就有了古典名著《酉阳杂俎》。笔者今天得空，给大家讲一讲《酉阳杂俎》里面一个关于“泰山之力”的故事。
《左传》有云：“国家大事，在祀与戎”。古代的时候，咱们的老祖宗们特别看重祭祀。祭天的大典叫封，祭地的大典叫禅。祭天的地方叫天坛，祭地的地方地坛。祭祀天地的最高规格，是在泰山祭天行登封礼，在梁父山祭地行降禅礼，这一套大典加起来，就叫封禅。封禅大典不是想办就能办的，一个皇帝要举行封禅大典，必须四方藩夷臣服，国内五谷丰登，还得有祥瑞。能达到这几个条件的皇帝，少之又少。
据《新旧两唐书》记载，李世民活捉颉利可汗，被四方藩夷恭称为天可汗之后，想举办封禅大典，硬是没办成。原因很简单，贞观朝之初虽然武功鼎盛，但是没钱。到了贞观朝晚期，李世民又想举办封禅大典，这个时候的大唐，武功依然鼎盛，钱的问题也不是问题了，偏偏祥瑞未至，一颗彗星划过夜空，把李世民的封禅梦想搅和黄汤了。
封禅大典这么难办，连李世民都没办成。李世民的曾孙唐玄宗李隆基也想办封禅大典，宰相张说(音：乐)看出来唐玄宗的心思，就发动百官联名上表，请唐玄宗封禅泰山。唐玄宗一开始不答应，张说又与百官联名颂武功、赞国力、呈祥瑞，总之就吾皇圣明，必须顺天应人举行封禅大典。君臣们一起演双簧，三辞三让而后受，封禅泰山的事情，就这么定下来了。
张说被封为封禅使，主管封禅事宜。大家都知道，封禅要花很多很多钱。连贞观初年的李世民都承担不起封禅费用，泰山封禅的花费之多由此可见一斑。张说当上封禅使之后，这家伙比较贪心，他把所有的油水都自己捞了。张说这样的举动，引起了同僚们的不满。百官联名弄出封禅大典这么个大项目，谁不想从中分一杯羹啊？张说一个人吃独食，百官能没意见吗？
封禅大典的时候，皇帝的随从千骑万乘，登泰山的时候，肯定不能都上去，只能带少数官员上去。按照礼制，随皇帝登泰山封禅的官员，除了升无可升的三公之外，其余的官员在封禅大典之后照例官升一级。张说的女婿郑镒，本来就是个小小的九品芝麻官。郑镒在随皇帝泰山封禅之后，居然直接升为五品。(明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官。旧例，封禅后自三公以下，皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。)
泰山封禅大典之后，皇帝照例御赐宴席。郑镒年纪轻轻就当上五品官，这让唐明皇很诧异。皇帝问郑镒咋回事。郑镒不敢说是老丈人提拔的，结果无言以对。早就对张说泰山封禅吃独食不满黄幡趁机对唐明皇说：“这都是泰山的功劳啊！”(因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：“此泰山之力也。”)
郑镒身为宰相女婿，如果他按部就班升官，从九品升到五品，肯定得花个几年时间。张说爱婿心切，借泰山封禅的机会，火速提拔女婿，结果诞生了一个成语“泰山大人”用来专指岳父。现在问题来了：“尊称岳父为泰山大人，典出《酉阳杂俎》。尊称岳母为泰水大人，又是典出何故呢？”
泰山脚下有一条河流，名曰泰水，它环绕泰山流淌。在“泰山大人”成为岳父的尊称之后，有人在泰山之上修建了丈人观。古代的文化人，游览了泰山丈人观之后，觉得不能光尊称岳父为泰山大人，还得给岳母大人弄一个尊称，就把泰水用来尊称岳母了。“泰水大人”也成为岳母尊称的典故，笔者看到的最早出处是宋朝大才子庄绰庄季裕的《鸡肋篇》里的那句：“泰山有丈人观，遂谓妻母为泰水。”当然了，《鸡肋篇》只是我知道的最早把岳母尊称为“泰水大人”的版本，至于有没有别的版本比这个更早，王某孤陋寡闻，实在是不敢下定论。
