辜鸿铭前20多年，在西方文化的环境下长大，接受的是西方的教育。十岁的时候，跟随自己父亲供职的庄园主人布朗先生，前往英国生活。布朗先生没有孩子，对待辜鸿铭就像自己的孩子一样，亲自教导。在辜鸿铭十四岁的时候，还将他送到了德国学习科学技术，先后在爱丁堡大学和莱比锡大学接受正统的西式教育。
辜鸿铭的前二十多年，深受西方文化的影响。但是也许是他骨子里留的是华夏的血液，灵魂中藏着华夏的文明，所以当他一接触到中国的文化，便沉迷其中，一发不可收拾。
1881年，遇到马建忠并于其倾谈三日，思想发生重大改变，随即辞去殖民政府职务，学习中国文化。此后，他先后翻译了“四书”中的《大学》、《论语》《中庸》三书。不遗余力的在西方刊物上，发表自己对中国文化的看法，大力赞扬中国文化的优越性。他甚至觉得中国文化，才是能真正统治世界，解除如今被战争笼罩的黑暗世界。
辜鸿铭是中国文化的狂热崇拜者，就像是教徒对宗教神明的崇拜一样。他的崇拜是全心全意的，是虔诚无私的，他是最忠实的追寻着和勇猛的护卫者。
这种文化最直接的体现，就在于中国的男人和女人。中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴“，中国人是温良的，”那种难以言表的温良“。所以当你来到中国，就会深深的为这里着迷，而这种感觉是其他国家的文化不能带给你的。
辜鸿铭认为，中国拥有”纯真的赤子之心“和”成年人的智慧“，所以他追求的是一种心灵的生活，而不仅仅是物质的满足。所以他们不需要有多先进的技术，也不急于发展。”与其说中国人的发展受到了阻碍，不如说它是一个永不衰老的民族“，像孩童一样过着心灵生活”的民族。
在西方人涉及到中国男人可以拥有多个女人的时候，辜鸿铭是这样认为的。中国男人温良的背后，正是因为他们拥有一位贤妻良母。正是因为中国女人的无私与温柔，才孕育了中国男人的温良，才让看似不可能的制度成为可能。虽然不可否认，这样的一个观点，实际上是带有强硬的狡辩性，毕竟不是每一个中国妇女都甘愿与其他女人分享一个丈夫的。但是也正是他的狡辩，才让我们真正的认识到了辜鸿铭对中国文化的感情，那种不顾一切，全心全意的维护。
辜鸿铭曾经被多次邀请到日本演讲，在一次演讲中，辜鸿铭这样说道：“实际上连日本人都不是真正的日本人，应该说今日的日本人是真正的中国人，是唐代的中国人，那是中国的精神，今天在日本继续着，而在中国却已全部失传了。在唐朝时代，中国的文明如盛开的鲜花，繁盛到了顶点。后来到元朝，由于蒙古人的入侵，中国人大约有一半被蒙古化了，接受了蒙古人粗野肮脏的东西。在今日的中国，真正继承了中国文明精华的只有浙江和江苏两个省份。”
辜鸿铭这一段话被许多认为，辜鸿铭是一个叛国者，并不是真正的中国人。不过这段话，要放在当时的语境来讲。小编私以为，辜鸿铭讲出这么一番话，是带有其目的性的。当时的日本，完成了革命，心中充满了想要侵略的野心。辜鸿铭之所以讲这么一番话，实际上是想告诉日本，他们的精神是继承于中国，这种精神是一脉相传的。他们思想的根在中国，如果抛弃了中国，转而 投奔西方，那么他们只能成为无根之花，并不能永久盛开。
说出这么一番话，应该说辜鸿铭是具有危机意识和前瞻性的。可惜的是，一个学者的话，并不能说服一群饥渴的军人，所以日本最后还是发动了侵华战争。
