窦漪房和董仲舒的关系，十分微妙。为何这样说呢？因为如果窦太后一直不死的话，董仲舒便没有机会“飞黄腾达”。
窦太后和吕后一样，都是喜欢掌管朝政的后宫妇人，权力对于她们来说，就等于安全感。不过，窦太后比吕后更好的地方在于，她一心为皇室着想，而不是向着自己的母族窦氏。
窦太后垂帘听政期间，所推崇的是道家的黄老之学，讲究的是无为而治。这就跟她的信仰一样，她只相信黄老之学才是稳固朝政的有效办法，所以十分维护道家学派。
汉景帝刘启在位时期，朝中儒生辕固出言不逊，轻视道家学说《老子》，称其为“此是家人言耳”，说《老子》没有价值。窦太后一怒之下将辕固投入猪圈，还让他和猪决斗，死了就算了。
汉景帝不敢明着违抗母亲，又不愿意眼睁睁看着辕固这样的人才去死，只能暗中相助，给了辕固一把利刃，这才解了辕固之危。
此后，汉景帝在位的16年时间里，他再也不敢重用儒生，生怕窦太后当一回“秦始皇”，把全国的儒生都给杀掉。
公元前141年，汉武帝刘彻登基了，窦太后听闻他好儒学，心里看不起，多次对他耳提面命，还插手干预朝政。汉武帝不敢顶撞窦漪房这位老祖宗，所以很多政事他都要去一一请示窦漪房。于是，明面上大汉的皇帝是刘彻，实际上做决定的都是窦漪房。
汉武帝的臣子们不高兴了，这刘彻小儿弱爆了，不会还没断奶吧！御史大夫赵绾和郎中令王臧便做了一回主，他们将鲁耆儒申公搬出来，建议汉武帝不用每件事都去问太皇太后怎么看！窦漪房听了简直要暴走了，什么，我自己的孙子，不听我的难道听你们的吗？这话传到了窦漪房的耳朵里，她立刻就命令汉武帝撤了两人的官职。汉武帝一看，这还得了，以后他再也不敢和儒生亲近，重用儒士了。
所以，直到公元前135年窦漪房去世，这期间内他都没有再理会有关“儒”的一切人士。可窦漪房去世的第2年，也就是公元前134年，汉武帝便做了一件他想了很多年的事，那便是昭告天下，公开寻求治国方略上佳的人才。而董仲舒这个儒生便是在这次机遇中脱颖而出的。
人家窦漪房才死，汉武帝就开始放飞自我了，终于不用看着老祖宗的眼色行事，他当了这么多年的皇帝，直到现在才体会到皇权的乐趣所在。
董仲舒在《举贤良对策》中提到的一系列治国思想，如“大一统学说”、“罢黜百家，独尊儒术”等，都被汉武帝视为金玉良言。于是乎，在没有窦漪房的世界里，汉武帝刘彻和儒生董仲舒“一见钟情”，董仲舒的运气不是一般的好呀！如果窦漪房还在，他哪里敢出来瞎跳，瞎跳的后果，不是成为儒生中的搅屎棍，就是儒生中的出头鸟，都要死人的。
很多人都说，董仲舒这么有才，为什么不早一点站出来？也有人说，汉武帝当皇帝这么多年，为何现在才想起来广征言路？
这些问题实在是太简单啦，只看时间就知道了，窦漪房在公元前135年去世，汉武帝在公元前134年昭告天下寻求能人。从前，汉武帝不能单独做决定，必事事躬请窦漪房来决策。可见，那个时候，不是汉武帝不想广征人才，一来他实在是怕窦漪房生气，二来他的确没有这个权力独自决策，窦漪房的势力还是不容小觑的。
