曹操临终时，我记得他留给他妻子们的是一些针线女工，而不是奇珍异宝。这一点很重要，对于他来说，要钱要财并不是难事，但他却要他的妻子们自食其力。这在历史上是罕见的，这恰恰体现了曹操的伟大之处。评论一个人的功与过，我想一本虚假的《三国演义》是远远不够的，历史的角度来看，曹操是乱世人民的救世主，这一点北方人民的感受应该是很深的，曹操统一中原以后，平定匈奴边疆，使中原战乱大大减少，他的屯兵制使北方在常年的征战中没有损害北方的根本。曹操的忧国忧民的思想体现在他的很多言谈与诗句中。关中有义士，……，乱骨满蓬藁。还有割发代首尤其深刻地得到体现！
反观刘备，不具备统一点条件（孔明出山）之前，如果因为姓刘而一位地吹嘘为真主的话，我想这是很不公平的。应该说明的是，《三国演义》是一本在封建时代的产品，它不可避免地要为统治者服务。要不它是不可能出版的，（统治者不允许），中国历史上的文字狱就是深刻的见证。曹操背了2000年的黑锅，演了2000年的白脸戏，如果真是这样的话，是不可能成为一个白手起家，雄踞中原，谈笑用兵的古往今来的奇人。秦始皇能够统一中国，是有其亲国几百年的积累，其版图也不过是现在的黄河流域与长江北部，云梦泽（岳阳，位于长江边的一个城市，有岳阳楼）在那个时候还是瘴疠之地，可以说是不属于秦王朝的，和曹操20多年建立的魏国势力版图差不多。这一点在历史上可以说是前无古人的，他的政治，治国才能由此可见一斑！
曹操的军事才能也一样地出色，这一点是可以确认的。无论《三国演义》怎么贬低曹操，老是被称作为龙的刘备是没得比的，遗憾的是他的《孟德新书》没有流传下来，无论如何，从他为《孙子兵法》作的序中可以体现出他的高明！三国时代，是一个地方势力割据的纷乱时代，就是这样一个背景，诞生了一个新颖的文化时代。一改前朝骈文的华而不实，而是一种从现实生活出发的文化。其中最具有代表性的是建安诗人，而曹操就是建安诗人之首。其诗句现在仍广传于世。例如:"……何以解忧，唯有杜康，……青青子矜，悠悠我心，……周公吐府，天下归心。老骥伏枥，志在千里。烈士墓年，壮心不已。东临碣石，以观沧海。等等。
在治家方面，曹操也有其独特之处。俗话说：能治家才能治国。曹操的儿子曹丕，曹植也是建安诗人之一。历史文坛上一门三父子的不仅仅是苏门，曹氏早就转美于前了。曹操临终时，我记得他留给他妻子们的是一些针线女工，而不是奇珍异宝。这一点很重要，对于他来说，要钱要财并不是难事，但他却要他的妻子们自食其力。这在历史上是罕见的，这恰恰体现了曹操的伟大之处。当然，曹操也不是尽善尽美的。毕竟，尽善尽美的人是不可能存在的，尤其是走这一条路的人，注定了不可以用常规来评论其功过，成天打着仁义道德的幌子招摇撞骗，是无法与人争雄的。例如刘备的初期。
