核心提示：他引经据典，避重就轻，为程、易两家开脫辩白。尹继善是袁枚的老师，对袁枚的秉公问政和良苦用心深为赞赏，于是，尹继善上奏朝廷，同意袁枚对此案的定性和判罚，最终获得朝廷批准。
本文摘自：中新网，作者：杨松涛，原题为：《清代诗人袁枚判案巧避文字狱判决词公允留佳话》
清代文字狱很残酷
清代前期的几位帝王，从顺治、康熙、雍正到乾隆，为巩固满人的统治，消弭反清复明的思想，铲除异己，在笼络汉族读书人的同時，又在他们之中大兴文字狱。抓住诗词文章或著作中所谓的谋反、悖逆的字句，广织文网，大张挞伐。轻者流放，重者凌迟，甚至牵涉亲朋，连坐家属，株连一大片。
更有一些奸险之徒，为报私仇，为泄私愤，为谋私利，乘机捕风捉影，揪住只言片语，上纲上线，造成诸多笔祸冤狱。有人仅以“清风不识字，何必乱翻书”两句诗，被人告发是讽刺满人没有文化而头颅落地。有人写了一部书，取名《维止集》，被说成是咒骂“雍正无头”而遭满门抄斩。
清代文字狱到乾隆朝达到顶峰。据故宫博物院编辑的九册《清代文字狱档》一书，前三朝的文字狱大约三十几起；而乾隆一朝却达一百三十起以上。虽然乾隆后期文字狱有所收敛，到嘉庆朝基本停止，但其造成的恐怖到道光朝还让大诗人龚自珍心有余悸，写出这样的诗句：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”(《咏史》)
“赦”字引起的风波
袁枚从京城外放江南任南京溧水知县时，正是文字狱大炽之际。而他在判决一件棘手的文字诉讼案中，没有跟风而上，推波助澜。而是冒着一定的风险，谨慎对待，客观分析，依法引律，举重若轻，将可能酿成一件抄家灭族的文字狱要案，仅以对被告“杖一百、徒三年”的处罚而轻松了结。这使人们在佩服他胆量的同時，也称颂他出众的才干。
此案中的两位被告叫易振公和程木生，两人既是邻居又是同学，关系亲密。易振公去世后，他的儿子请程木生写篇讣文，以表哀悼。程木生虽是个老学究，但学识不高而且生性迂腐，写文章喜欢咬文嚼字，常用些别人不大用的字词，以卖弄自己有学问。
程木生在讣文中写到，易振公生前常做好事，对租种他田地的困难佃户赦免利息，遇到荒年时，还赦免历年的欠租。
殊不知，“赦”字在封建专制社会里，是皇帝谕旨中专用的字，一般人是不能用的。用了，就是犯法。要是有人告发再来个上纲上线，在当时大兴文字狱的情況下，后果不堪设想。
幸好是袁枚审判此案
果不其然，有个叫孙幼之的人抓住这点告发了。此人与易、程两家都有宿怨。他拿到讣文后，认定报复的机会到了，就到溧水县衙状告易、程两家大逆不道，图谋不轨。
